Theo hiểu biết của Từ Lạc, sau khi tu luyện ra Âm Thần, giai đoạn sơ thành, tiểu thành, đại thành ba giai đoạn, chủ yếu là dùng để nuôi dưỡng Âm Thần, để Âm Thần càng thêm vững vàng, là lúc trưởng thành, giai đoạn Hóa Sinh là quá trình thai nghén ra thần ý.

Sau khi Từ Lạc dung hợp hai đại truyền thừa chi tâm của Liêm Trinh và Cự Môn, Âm Thần của hắn liền ẩn chứa hai đại thần ý của Bắc Đẩu Thiên Cương, Âm Thần xuất khiếu, hóa thân vừa mở gần như tương đương với Bắc Đẩu Thiên Cương hạ phàm, một chiêu một thức. Cho dù một đạo niệm đều ẩn chứa thần lực và thần ý của Cự Môn và Liêm Trinh.

Về phần Hiển Thánh.

Nghe Dương Nhược Lâm nói.

Sau khi Âm Thần Hóa Sinh, một khi nó hiển lộ ra đã có thể sánh ngang với thần linh tại thế. Cho dù thân thể chia năm xẻ bảy, hoặc là thọ nguyên khô cạn, Âm Thần cũng không tiêu tan. Âm Thần không những có thể sống sót một mình, ngao du thế gian, thậm chí còn có thể đoạt xá tái sinh.