Nhưng mà vị cường giả ma tộc sáng tạo ra Trấn Ma Đồ Lục kia tuyệt đối không thể Ma Tâm Vô Hối, bằng không thì còn sáng tạo công pháp cái rắm, đàng hoàng làm "nghề nghiệp" ma tộc rất có tiền đồ kia không phải là được rồi sao.

Cái này cũng tương đương như một tác phẩm văn chương, độc giả không chỉ không hiểu ý đồ của tác giả, mà thậm chí trực tiếp nghĩ ngược lại, từ đó rất khó đặt tình cảm của mình vào, chỉ đành bỏ không đọc nữa, cố gắng đọc một lần nhưng cũng không đạt được ý nghĩa tinh túy trong đó.

Công pháp càng mạnh thì tương đương với độ khó của tác phẩm văn chương càng lớn, muốn hiểu được ý nghĩa tinh túy trong đó thì cần có ngộ tính càng cao, hoặc là có tâm ý tương thông với tác giả. Trong tu hành đạo không thiếu chuyện như vậy, một tiểu tu sĩ có ngộ tính thường thường hoặc thậm chí tư chất đần độn, nhưng sau khi đạt được một công pháp mạnh thì đột nhiên một bước lên trời, việc này không chỉ do công pháp lợi hại mà còn do độc giả và tác giả có cùng tần số.

Đây cũng là lý do vì sao hậu nhân tu hành một môn công pháp khó mà đạt được trình độ của người tạo ra công pháp đó, vì không có bất kỳ ai có tính tình và cảnh ngộ hoàn toàn tương đồng.

Nhưng Lý Thanh Sơn vừa không có ngộ tính như Tiểu An để cưỡng chế lĩnh hội Trấn Ma Đồ Lục, mà cũng không thể thay đổi tâm tình của mình để đạt được cùng tần số với vị cường giả ma tộc kia, lại càng không thể từ bỏ Trấn Ma Đồ Lục, nên chỉ đành sa vào trong một loại bình cảnh đặc thù.