Khánh Lịch năm thứ sáu, bất luận là Bắc Tề hay là Nam Khánh, bên trong lãnh thổ hai nước cũng xảy ra rất nhiều chuyện thần diệu, mặc dù bởi vì khí trời hàn lãnh, ruộng lúa còn chưa trổ bông, tự nhiên càng không có song tuệ xuất hiện, trong sông cũng không có xuất hiện bạch ngư, trong núi cũng không có phát hiện kỳ lân, nhưng mà... thời điểm Ngô Châu khai sơn, đào được một đôi đồng bích, Sa Châu sửa đê, dân công vui mừng phát hiện một con ô quy khổng lồ vô cùng, trên có vân văn chi sức, Giang Nam ruộng nước, lại có thanh điểu, xích nhạn bay liệng phía chân trời!

Bất luận là đồng bích vẫn là vân quy thanh điểu các loại, đều thuộc về tường thụy, các nơi quan viên vội vàng dâng tấu, nịnh nọt, nhưng trong kinh đô Hoàng Đế Bệ Hạ chẳng thèm ngó tới.

Bởi vì phong trào tường thụy này khởi nguồn từ Bắc Tề năm ngoái, trước hết tiền truyện nói là Tây Sơn tuyết đầu mùa, trên chân núi có tiều phu phát hiện bạch lộc, bạch lang cùng bạch hồ, cho là điềm lành, dâng tấu lên Bắc Tề Hoàng Đế.

Một đời tông sư Khổ Hà coi đây là thiên nhân xuất hiện, nhận định các quốc gia quân chủ thi hành biện pháp chính trị thoả đáng, trên hợp thiên tâm, mới trọng khai sơn môn, từ bên ngoài thượng kinh một tòa miếu, thu một nữ đồ, nữ tử này chính là Tư Lý Lý sau đó đã vào hoàng cung.

Sau đó phong trào này truyền đến phía nam, Khánh quốc các nơi cũng bắt đầu xuất hiện loại chuyện này. Bất quá Khánh quốc Hoàng Đế hiển nhiên là người cường ngạnh bất kính quỷ thần, cho đến vài ngày trước, Khâm Thiên Giám giam chính run rẩy thanh âm, mừng như điên nói Khâm Thiên Giám quan trắc đến cảnh tinh khánh vân, mới khiến Khánh quốc Hoàng Đế bắt đầu chấp nhận sự thật này.