Giữa núi xanh nước biếc, tòa thành sừng sững, trên cổng lớn, nếu không nhìn kỹ, khó lòng phát hiện ở vị trí cao, hai bên trái phải đều dán một tấm bùa cổ xưa viết bằng mực chu sa trên giấy vàng. Trần Bình An vốn nhãn lực hơn người, lại thêm tính cẩn thận, lập tức nhìn thấy hai tấm bùa không mấy nổi bật này, quay đầu nhìn Lục Đài, hắn đang bận rộn cùng nữ tử Hoàn Thục hàn huyên chuyện giang hồ Trầm Hương Quốc, Trần Bình An liền âm thầm ghi nhớ hoa văn trên bùa.

Thế gian có ngàn vạn loại bùa chú, môn phái nhiều không đếm xuể, có tư cách được xưng tụng là bùa chú chính tông, chỉ có ba nhà, Long Hổ Sơn Thiên Sư phủ ở Trung Thổ Thần Châu là một trong số đó, hai mạch còn lại lần lượt ở Linh Bảo phái Nam Bà Sa Châu, và mảnh đất Trần Bình An đang đặt chân, Đồng Diệp Tông ở Đồng Diệp châu.

Trần Bình An và Lục Đài hai vị khách không mời mà đến, được quản sự Hà Nhai an trí tại một tiểu viện độc lập ở phía đông Phi Ưng bảo, Hà Nhai đích thân dẫn hai người đến nơi ở.

Hoàn Thường, Hoàn Thục huynh đệ cùng hai người cáo biệt, hẹn hôm nay cứ yên tâm ở lại, nghỉ ngơi cho tốt, tối mai tại chủ lâu sẽ có một buổi tiệc nghênh phong, hy vọng Trần Bình An, Lục Đài đúng giờ đến dự.

Trục chính bằng đá xanh của Phi Ưng bảo, thông thẳng đến chủ lâu, những đường phố ngõ hẻm khác đan xen ngang dọc, những ngõ nhỏ đất vàng, khiến Trần Bình An dường như trở về quê nhà Nê Bình Hạng, Hạnh Hoa Hạng, hàng xóm láng giềng đều là con em Phi Ưng bảo đời đời sinh sống ở đây. So với Nê Bình Hạng đầy phân gà chó, ngõ hẻm ở đây được thu dọn sạch sẽ chỉnh tề hơn nhiều, hầu như nhà nào cũng trồng đào, mận, hạnh, hoa. Những đứa trẻ con chạy tới chạy lui nô đùa, hoặc cầm kiếm tre, dao gỗ nhỏ bé so tài với nhau, hoặc cưỡi trên gậy trúc, la hét "Giá! Giá!". Bọn trẻ thấy lão quản sự Hà Nhai, cũng không hề sợ hãi, dừng bước, gọi một tiếng "Hà tiên sinh", ra dáng hành lễ, rất nhanh đã hô hoán nhau chạy đi, tiếng cười trẻ thơ vang vọng trong ngõ nhỏ.