Sau khi Trần Bình An biết được kết quả từ miệng Thu Thực thì chấn động, hai lượt đại chiến trước đó, Phong Lôi viên vậy mà lại thua, một vị tổ sư cùng một vị kiếm tu nổi tiếng có bối phận hàng trung, lần lượt trước sau chết ở dưới kiếm đối thủ Chính Dương sơn, trận thứ hai tổ sư đại chiến vốn là đồng quy vu tận, nhưng bởi vì hơi thở cuối cùng của lão tổ Chính Dương sơn chấm dứt chậm hơn so với kiếm tu Phong Lôi viên, nên Phong Tuyết miếu dựa theo quy củ mà phán Chính Dương sơn là bên thắng.

Trên Thần Tiên Đài đất đai rộng rãi cũng không xuất hiện cảnh tượng đầu người đông đen, các kiến trúc với số lượng thưa thớt tập trung ở góc đông bắc, chỉ có Luyện khí sĩ Bảo Bình châu có đủ thân phận địa vị và tu vi thực lực mới có tư cách lên lầu xem cuộc chiến, những tu sĩ còn lại, chỉ có thể đứng xa xa ở những ngọn núi cao khác của Phong Tuyết miếu mà xem.

Một tòa Thần Tiên Đài to như vậy, giống như chỉ dành riêng cho hai bên giao chiến.

Sau khi nói chuyện với nhau, Trần Bình An mới phát hiện trước khi đến đây đạo sĩ Trương Sơn thậm chí còn chưa bao giờ nghe nói đến Chính Dương sơn và Phong Lôi viên, điều này cũng không có gì kỳ lạ, Luyện khí sĩ Câu Lô châu xưa nay rất tự cao, vẫn luôn khinh thường đối với Bảo Bình châu nhỏ nhất trong chín châu, có lẽ cũng chỉ có tên tuổi của thư viện Sơn Nhai, thư viện Quan Hồ, Đại Ly Thôi Sàm, võ phu Tống Trường Kính và kiếm tiên Ngụy Tấn… mới có thể lọt vào được pháp nhãn của tu sĩ Câu Lô châu.

Còn nữa, với tu vi và nhãn giới của đạo sĩ Trương Sơn, lại không ở một lục địa lớn, nếu quen thuộc phong thổ Bảo Bình châu mới là việc lạ.