Lý Khải rốt cuộc cũng thoát khỏi sự trói buộc của ma khí.

"Ngoài lìa hết thảy tướng, là vô tướng. Hay lìa tướng, tính thể thanh tịnh, nên lấy vô tướng làm thể, ở hết thảy cảnh giới chẳng nhiễm, gọi là vô niệm. Nơi tự niệm lìa cảnh, chẳng nơi pháp sinh niệm. Chớ trăm vật chẳng nghĩ, niệm hết thảy trừ bỏ. Một niệm dứt, tức không nơi nào khác thọ sinh."

Đã không nơi nào khác thọ sinh, vậy thì ngũ uẩn tự nhiên cũng khó mà quấn lấy.

Thế là, Lý Khải thoát khỏi ngũ uẩn quấn thân, thực sự thấy rõ bản thân đã đến nơi nào.

Địa Phủ.