Hai điều này hoàn toàn có thể chuyển đổi lẫn nhau.

Đạo ở bên ngoài, tự nhiên sẽ ảnh hưởng đến thái độ đối với ngoại giới, đây chính là điển hình, Đạo bên ngoài ảnh hưởng đến Đạo trong cơ thể người.

Nhưng ngược lại, Đạo của chính người, cũng có thể ảnh hưởng đến Đạo bên ngoài, sửa đổi hằng số vật lý, cho đến việc tái tạo toàn bộ thời không, hoặc tự mình khai thiên lập địa, cũng chính là do đó mà ra.

Còn Thế Tôn Như Lai quá từ bi, hoặc nói… quá nhu nhược, Y không muốn ảnh hưởng đến Đạo bên ngoài.

Hoặc có lẽ, Y quá kiêu ngạo, Y cho rằng việc thay đổi Đạo bên ngoài không có ý nghĩa, cho dù thay đổi rồi, cũng chẳng có tác dụng gì, những chuyện vui buồn ly hợp trên thế gian này, rốt cuộc chẳng qua là nhân duyên trong chốc lát tụ tán mà thôi, chớp mắt đã tan biến, rồi lại xuất hiện cái mới, không cần phải đi thay đổi.