Hắn chẳng nhìn thấy gì cả, thậm chí ngay cả tầm nhìn dòng chảy thông tin cũng không thấy được sự dao động của thuật pháp, chân tri đạo vận cũng chỉ cảm nhận được trên người vị hòa thượng này có dao động bình thường, không hề xuất hiện dị thường, hay dao động năng lượng nào khác.

Còn có loại bói toán nào mà không gây ra bất kỳ dao động nào sao?

Tịnh Ma hòa thượng lại rất tự nhiên nói: "Nếu là tự mình giác ngộ, việc học ắt phải là vô dụng, đóng cửa tụng kinh, không bỏ được bệnh cũ, thì không thể giác ngộ. Vậy nên, Bồ Tát giảng học, Phật Đà chứng ngộ, đều là lời nói suông, có nhiều kinh nghiệm trên giấy, ắt sẽ ít kinh nghiệm ở đời. Nếu ký thác hy vọng vào Thần Linh trường thọ, rồi giết hại, moi thịt khoét xương, để tinh khí trở về hư vô, mà trinh hối lại phát ra từ những thứ đã khô mục, há chẳng phải là việc làm sai lầm sao? Cho nên, như đã nói trước đó, thuật bói toán nằm ở bản thân, cũng giống như tâm giác ngộ, chỉ ở bản thân, vậy nên tự nhiên không lưu lại dấu vết, không cần dùng đến những nghi thức khác phụ trợ, chỉ cần tâm tưởng, vẫn có thể bói được."

Lý Khải không tỏ ý kiến.

Hòa thượng này vẫn đang truyền đạo.