Khi Lý Khải tỉnh lại từ trong đốn ngộ, sự lý giải của hắn về thế giới đã được nâng cao thêm một bậc.

Hắn đã nhận ra rằng, thế giới này từ nguồn gốc vốn dĩ đã bao gồm cả hai mặt "chủ quan" và "khách quan".

Bản nguyên của thế giới, bất kể thứ đó thực sự là gì, đều đồng thời sản sinh ra thực tại ý thức và thực tại vật lý.

Đây là nguyên nhân xuất hiện của hai tầng thuần túy tinh thần và thuần túy vật chất.

Cái gọi là chủ quan và khách quan, thực chất là hai mặt của cùng một bản nguyên.