Vào lúc đó, 'vũ trụ' được tạo ra theo một cách mà sinh vật ngoài 'thần' không thể lý giải được, gọi sự ba động này là nhạc chương, chỉ là để dễ hiểu thôi, bởi vì vào khoảnh khắc khai thiên lập địa, khoảnh khắc Hạo Thiên khai mở vạn vật, thật sự có một loại 'ba động' tồn tại.

Dựa theo hình thức 'ba động' này, thế là những người tu hành, liền tìm kiếm một quá trình tương tự, phổ nhạc và diễn tấu, để tiến hành một cái 'ẩn dụ' tương đối hình tượng.

Nhưng dù cho chỉ là 'ẩn dụ', cũng có sức mạnh, giống như những tượng Phật kia, lời cầu nguyện trước kim thân tượng Phật, vị Đại Bồ Tát hoặc Phật Đà sau lưng tượng Phật thật sự có thể nghe thấy được.

Thẩm Thủy Bích chìm đắm trong sự mênh mông này, nàng dốc lòng thổi lên những âm phù phức tạp vi diệu, những âm phù này đều mang một phần đặc trưng của 'Nguyên Sơ Minh Âm'.

Việc này rất khó, vô vàn biến hóa ẩn giấu trong những nhạc khúc này, khiến nàng phải hoàn toàn nhập tâm mới có thể duy trì được.