Thần trí của con người, chia thành các thành phần: đức, khí, sinh, tinh, thần, hồn, phách, tâm, ý, chí, tư, lự, trí.

Thứ của Trời trong ta là Đức, thứ của Đất trong ta là Khí. Đức lưu chuyển, Khí lan tỏa mà sinh thành.

Cho nên sự sống đến gọi là Tinh; hai Tinh tương bác gọi là Thần; theo Thần qua lại gọi là Hồn; cùng Tinh xuất nhập gọi là Phách; thứ có thể tiếp nhận sự vật gọi là Tâm; Tâm có chỗ ghi nhớ gọi là Ý; Ý có chỗ lưu giữ gọi là Chí; do Chí tồn tại mà biến đổi gọi là Tư; do Tư suy nghĩ xa xôi gọi là Lự; do Lự xử lý sự vật gọi là Trí.

Mà Lý Khải hiện tại, thần không nơi nương tựa, tâm không nơi định, nên khí loạn, trước đó nàng chỉ trị được phần ngọn, giúp luồng khí bạo loạn lưu thông thuận lợi, nhưng lại chưa chữa được thần trí, cho nên Lý Khải nhất thời không thể tỉnh lại, thậm chí khí trong cơ thể sẽ càng lúc càng loạn, cho đến khi khôi phục lại tình trạng bị thương như trước.

Bởi vì gốc bệnh chưa được loại bỏ.