Toàn bộ cuốn «Thiên Đạo Luận» đều xoay quanh việc suy diễn, phỏng đoán về sự thay đổi của Thiên Đạo, nhưng trong mắt kẻ khác, đó hoàn toàn là lời lẽ hoang đường.
Trong giới tu tiên, chẳng biết bao nhiêu hoá thạch sống đã ngồi nhìn thế sự tang thương, tuế nguyệt biến thiên. Nếu Thiên Đạo thay đổi, há lẽ những hoá thạch sống này lại không hay biết?
Đạo thống của giới tu tiên được truyền thừa từ thời thượng cổ, trải qua mấy phen đại kiếp, nhưng mạch lạc đạo thống vẫn rõ ràng rành mạch. Nếu Thiên Đạo thay đổi, những đạo thống truyền thừa kia tất sẽ chịu ảnh hưởng.
Song nhìn từ lịch sử, trong giới tu tiên chưa từng xảy ra cái gọi là Thiên Đạo thay đổi. Chính vì lẽ đó, tu sĩ mới cho rằng những lời này là hoang đường.
Huống hồ, tu vi càng cao thâm lại càng gần Thiên Đạo, càng khó thoát khỏi sự trói buộc của Thiên Đạo. Luận điệu này, ở một mức độ nào đó, chính là đang phủ nhận hệ thống tu tiên hiện tại.
Tư tưởng này đã có thể xem là đại nghịch bất đạo, khó trách bị người đời xem là kẻ điên.
Nhưng trong mắt Lục Diêm, tất thảy lại mang một ý nghĩa khác.
Lục Diêm, kẻ đã trải qua mấy phen thay đổi phiên bản, hiểu rất rõ một khi phiên bản mới giáng lâm, ngoại trừ kẻ bất biến, vạn sự vạn vật còn lại đều sẽ biến động theo phiên bản thế giới, ngay cả quy tắc nền tảng cũng không thoát khỏi hạn chế.
Tất cả mọi người đều là quân cờ trong bàn cờ, không thể thoát khỏi trói buộc, chỉ có thể thuận theo biến hóa của phiên bản mới mà diễn biến hết lần này tới lần khác. Điều này, há chẳng phải là sự thay đổi Thiên Đạo mà «Thiên Đạo Luận» đã luận giải sao?
Nếu chỉ như vậy thì cũng đành, nhưng phỏng đoán mà tác giả «Thiên Đạo Luận» luận giải ở đoạn cuối cùng lại thực sự khai sáng cho Lục Diêm.
【Lấy bản thân bất biến để chi phối sự thay đổi của Thiên Đạo, lấy người thay trời!】
Đây là một ý tưởng điên rồ, nhưng Lục Diêm hiện tại lại nhìn thấy một tia hy vọng.
Lục Diêm, thân là kẻ bất biến duy nhất trên thế gian, có thể ảnh hưởng đến phương hướng của phiên bản kế tiếp ở một mức độ nhất định, nhưng điều này vẫn còn xa mới xứng với danh xưng lấy người thay trời.
Điều Lục Diêm làm, chỉ là chọn một trong ba lựa chọn của phiên bản mới. Suy cho cùng, thế giới vẫn vận hành theo quy tắc của phiên bản mới.
Nền tảng chân chính của việc lấy người thay trời nằm ở giá trị biến động phiên bản!
“Mỗi một phiên bản đều đại diện cho một loại Thiên Đạo, một phương hướng diễn hóa của thế giới. Vốn dĩ, tất cả đều vận hành trong khuôn khổ mà Thiên Đạo đã định sẵn.
Nhưng ta, thân là kẻ bất biến, sở hữu năng lực đến từ bên ngoài phiên bản thế giới hiện tại. Khi ta ở phiên bản này thể hiện năng lực vượt ngoài phiên bản, trật tự Thiên Đạo vốn có liền bị đảo lộn.
Ở phiên bản đô thị không hề có năng lực siêu phàm, ta lĩnh ngộ pháp tu, trở thành tu tiên giả duy nhất của thế giới này, đạt được 3% giá trị biến động phiên bản.
Ở thế giới mạt thế, ta đồ sát hơn mười vạn tang thi. Số lượng này tuy không nhiều so với toàn bộ thế giới mạt thế, nhưng việc dùng oán hồn bóc tách hồn phách tang thi lại là đang tiêu diệt căn cơ của mạt thế, cũng mang đến 0.2% giá trị biến động phiên bản.”
“Hai phiên bản thế giới này dưới sự ảnh hưởng của ta đã xảy ra biến hóa. Nếu khiến giá trị biến động phiên bản đạt tới 100%, phải chăng hành động của ta đã thay đổi phiên bản thế giới, sáng tạo ra một phiên bản hoàn toàn mới?
Cách làm này, liệu có thể xưng là lấy người thay trời chăng?”
Lục Diêm nhìn cuốn «Thiên Đạo Luận» trong tay, thần sắc vô cùng kích động.
Sở dĩ hắn không ngừng lựa chọn xuyên qua các phiên bản, dùng hết mọi cách nâng cao thực lực bản thân, chính là vì cảm giác nguy cơ đến từ sự biến động của phiên bản thế giới.
Dưới đại thế biến động phiên bản, sức mạnh cá nhân quá đỗi nhỏ bé, dù có ba lựa chọn cũng khó lòng đảm bảo an toàn tuyệt đối.
Nhất là sau mấy phen thay đổi phiên bản, Lục Diêm phát hiện mức độ phức tạp của những phiên bản này đã vượt ngoài dự liệu của hắn.
Chỉ vỏn vẹn mấy lần thay đổi phiên bản đã xuất hiện những phiên bản nguy hiểm như Quỷ Bí, Võ Thần, Quái Đàm.
Thử nghĩ xem, vạn nhất xuất hiện phiên bản ba lựa chọn gồm Đạo Quỷ, Quái Đàm, Thần Bí Phục Tô, với thực lực hiện tại của Lục Diêm, đi đâu cũng chỉ có một chữ chết.
Lục Diêm không sợ hệ thống sức mạnh của phiên bản thế giới cao, mà lo ngại những phiên bản thế giới này quá hỗn loạn, khó lòng khống chế.
Còn giờ đây, việc lấy người thay trời mà «Thiên Đạo Luận» đã luận giải, kết hợp với giá trị biến động phiên bản mà bản thân hắn tiếp xúc được, đã cho Lục Diêm cơ hội chân chính chạm tới bản chất của sự thay đổi phiên bản thế giới.
Lật tới trang đầu của «Thiên Đạo Luận», Lục Diêm chỉ thấy tên tác giả.
Triệu Hỏa Vượng.
Một cái tên rất đỗi bình thường.
Theo lời Hạ Đông Thăng, Triệu Hỏa Vượng chỉ là một người bình thường trong vương triều phàm nhân, sau khi viết ra «Thiên Đạo Luận» đã từng bị người đời xem là kẻ điên.
Nhưng Lục Diêm tin rằng, Triệu Hỏa Vượng tuyệt đối đã cảm nhận được điều gì đó, mới viết ra cuốn «Thiên Đạo Luận» tưởng chừng đại nghịch bất đạo này.
“Theo lời trong sách, tu vi càng cao thâm càng bị phiên bản Tiên Hiệp trói buộc, khó lòng cảm nhận được biến hóa của việc thay đổi phiên bản.
Ngược lại, Triệu Hỏa Vượng thân là phàm nhân, lại càng có hy vọng nhìn thấu chân tướng của việc thay đổi phiên bản.”
“Kẻ điên? Thiên tài? Có lẽ chỉ cách nhau một đường tơ kẽ tóc.”
Lục Diêm thầm cảm thán, cất cuốn «Thiên Đạo Luận» trong tay vào túi trữ vật.
Tuy đã có được ý tưởng lấy người thay trời, nhưng phương pháp này lại không thích hợp ở phiên bản Tiên Hiệp.
Phiên bản Tiên Hiệp là một phiên bản có tầng sức mạnh cực cao, Kim Đan chân nhân chỉ vung tay là có thể đồ diệt thành trì. Căn cơ tu vi của Lục Diêm cũng đến từ phiên bản Tiên Hiệp.
Với thực lực hiện tại của Lục Diêm, ảnh hưởng có thể gây ra cho phiên bản Tiên Hiệp hoàn toàn là nhỏ bé không đáng kể, rất khó khiến phiên bản Tiên Hiệp phát sinh biến động.
Giai đoạn hiện tại, hy vọng duy nhất vẫn nằm ở phiên bản đô thị, nơi đó mới là sân khấu để Lục Diêm thực sự phát huy.
Song trước đó, Lục Diêm vẫn cần tận lực bù đắp khuyết điểm của bản thân ở phiên bản Tiên Hiệp, nâng cao tu vi thực lực.
Lật mở «Nhất Giai Pháp Thuật Đại Toàn», Lục Diêm bắt đầu nghiên cứu tường tận những pháp thuật cấp thấp này.
Nửa tháng sau, trong động phủ trung phẩm mà Lục Diêm đang ở, một đạo quang mang xanh biếc bay lượn lên xuống bên trong động phủ, tốc độ cực nhanh, mắt thường căn bản khó lòng bắt kịp.
Quang mang lướt qua vách động phủ, dễ dàng xuyên thủng nham thạch cứng rắn, để lại một vết xước sâu hoắm trên đó.
Giữa động phủ, Lục Diêm vẫy tay phải một cái, thu hồi đạo quang mang xanh biếc về lòng bàn tay. Nhìn kỹ lại, đó là một thanh tiểu kiếm bằng ngọc tinh xảo.
Trong nửa tháng này, Lục Diêm vẫn luôn bế quan tu hành.
Đói thì dùng một viên Tích Cốc Đan (ba bình đổi một linh thạch), khát thì uống nước tinh khiết do Ngưng Thủy Thuật ngưng tụ. Toàn bộ tinh lực còn lại đều dồn vào việc tu tập pháp thuật.
Nhờ Lục Diêm đã tu hành ba tháng ở phiên bản mạt thế, trong thời gian đó hấp thụ nguyệt hoa linh khí làm lớn mạnh hồn phách, khiến khả năng thao túng pháp lực của hắn vượt xa tu sĩ Luyện Khí thông thường.
Thêm vào đó, đa số pháp thuật trong «Nhất Giai Pháp Thuật Đại Toàn» đều được phát triển để tiện cho sinh hoạt của tu sĩ, những pháp thuật nhất giai này đa phần là hạ phẩm, trung phẩm, không có lấy một môn thượng phẩm.
Đối với Lục Diêm mà nói, tu tập chúng gần như không gặp bất kỳ trở ngại nào.
Vỏn vẹn nửa tháng, Lục Diêm đã thông thạo các pháp thuật thường dùng.
Ngoài ra, Lục Diêm còn bỏ ra mấy ngày để tế luyện thanh phi kiếm trung phẩm lấy được từ túi trữ vật.
Ban đầu, Lục Diêm định đem thanh phi kiếm trung phẩm này đi bán, nhưng sau khi cân nhắc thấy phi kiếm có liên quan tới Hồng Liên Ma Tông nên không thể tùy tiện bán đi.
Thêm vào đó, ngoài Bách Hồn Phiên ra, Lục Diêm không có thủ đoạn công phạt thông thường nào khác.
Pháp thuật trong «Nhất Giai Pháp Thuật Đại Toàn» cũng quá cấp thấp, khó lòng dùng để đối địch. Thế nên, Lục Diêm lựa chọn tế luyện pháp khí phi kiếm để bổ sung thủ đoạn công phạt.
“Dẫu sao cũng không thể mỗi lần gặp nguy hiểm đều nghĩ tới việc dùng Bách Hồn Phiên giết sạch tất cả mọi người tại chỗ được chứ?”