Pháp môn của năm vị chính thần, có thể gọi là “Ngũ Miếu Chính Pháp”.

《 Tiên Kinh 》 có ghi, năm loại pháp môn này chính là pháp môn trường sinh, là pháp mạch có khả năng tu ra Nguyên Thần nhất thế gian, nguồn xa dòng dài!

Mà loại pháp mạch chỉ thẳng tới trường sinh này, tự nhiên cũng không phải ai ai cũng có thể tu hành.

Theo như Dư Khuyết biết, hắn dù thi đậu huyện học, cũng chưa chắc có thể được truyền cho Ngũ Miếu Chính Pháp, mà phần lớn sẽ được truyền cho nhánh rẽ của Ngũ Miếu Chính Pháp.

Tỉ như Thất Sát nhất mạch trong miệng Hoàng Quy Sơn, chính là một nhánh của pháp mạch, nó lệ thuộc vào Thái Tuế pháp mạch, nhưng không phải là Thái Tuế pháp mạch.

Thuộc tính của nó không thuần, phần lớn là trộn lẫn với bàng môn tả đạo khác mà thành, khó có thể thẳng tới trường sinh, nhưng có thể tiếp cận chuyển tu sang Thái Tuế pháp mạch.

"Người ngoài đồn rằng, chỉ có sau khi đỗ tiểu cử, lại đỗ tiếp trung cử, bái nhập Đạo Cung, hoặc là khi ở tiểu cử khai phá tổ miếu đã thể hiện tư thái thiên nhân, chắc chắn được bảo tống đến Đạo Cung, mới có tư cách được truyền cho Ngũ Miếu Chính Pháp."

Dư Khuyết ở trong lòng suy tính: "Thậm chí cho dù bái nhập Đạo Cung, người bình thường cũng chưa chắc đã thích hợp với Ngũ Miếu Chính Pháp, vẫn phải tiếp tục tu luyện pháp môn của bàng môn tả đạo."

Mà giờ khắc này theo lời của Hoàng Quy Sơn, Dư Khuyết hắn vậy mà lại có khả năng không nhỏ, có thể trực tiếp bái nhập pháp mạch sánh ngang Ngũ Miếu Chính Pháp, sao có thể khiến hắn không kích động!

Bất quá sau khi kích động một phen, Dư Khuyết liền kịp thời bình tĩnh lại, trong lòng còn sinh ra cảnh giác.

Hắn nhìn Hoàng Quy Sơn đang xoay lưng về phía mình, khẽ thăm dò:

"Vãn bối kích động! Hoàng sư vừa rồi nói vậy... Chẳng lẽ trong tay ngài có truyền thừa của Thái Tuế pháp mạch, có thể giúp đệ tử đạt được 'Giáo Ngoại Biệt Truyền'?"

Ngũ Miếu cũng có thể gọi là Ngũ Giáo, cái gọi là "Giáo Ngoại Biệt Truyền", chính là chỉ pháp môn thượng đẳng không cần thông qua thi cử, liền có thể truyền thụ.

Loại pháp môn này khi truyền thụ, thường thường không dùng văn tự, không lập ngôn từ, trực tiếp truyền tâm ấn tiên đạo, có thể kể đến các phương thức như: Đề Hồ Quán Đính, nhập mộng truyền công, người trước truyền cho người sau.

Tuy nhiên, loại "giáo ngoại biệt truyền" này so với việc ấm tí tử tôn, bảo tống tiểu cử còn hiếm thấy hơn, Dư Khuyết chỉ từng gặp trong thoại bản tiểu thuyết.

Hoàng Quy Sơn nghe Dư Khuyết nói, thân thể đột nhiên cứng đờ, lại ho khan, trầm ngâm hồi lâu mới bất đắc dĩ nói: "Cũng không phải như vậy."

Đối phương lẩm bẩm: "Ta chỉ là một luyện độ sư cửu phẩm, làm gì có giáo ngoại biệt truyền... Nếu ngươi muốn bái nhập Thái Tuế pháp mạch, cũng cần tham gia huyện khảo tiểu cử, sau khi vào huyện học, lại có được cơ hội, mới có thể tu hành Thái Tuế pháp mạch trước khi khảo nhập đạo cung."

"Thì ra vẫn cần phải thi đậu huyện học trước."

Dư Khuyết nghe thấy vậy, mặt lộ vẻ thất vọng, nhưng tâm cảnh giác cũng buông lỏng đi không ít.

Đúng như lời Hoàng Quy Sơn tự giễu, người này là một luyện độ sư cửu phẩm, hơn nữa còn thuộc loại chẳng ra gì trong luyện độ sư hành hội, có thể biết được một chút nội tình mà người thường không biết, vẫn trong tình lý.

Nhưng nếu trong tay hắn thật sự có một phương "giáo ngoại biệt truyền", lại tùy ý tiết lộ cho Dư Khuyết, thì lại quá mức ly kỳ. Khó đảm bảo không phải người này đang lừa gạt Dư Khuyết, muốn mưu đồ bất chính với hắn.

Người này có thể chỉ cho Dư Khuyết một con đường rộng lớn, đã là hiếm có.

Bất quá, ngay sau đó.

Dư Khuyết liền thở dài một hơi, nhẹ nhàng cười nói: "Nếu đều phải thi đậu huyện học trước, lại cần cơ duyên, vậy đệ tử hà tất phải chọn 'Thái Tuế pháp mạch'."

Thứ pháp mạch của tiền triều này, tuy cũng là chính thần, nhưng vừa nhìn đã thấy phiền toái, dễ làm chướng mắt quan phủ.

Hắn lẩm bẩm, lại hé miệng cười, nói tiếp:

"Huống chi thứ pháp mạch này, nghe đã thấy rợn người, không chừng còn phải tiếp tục chịu đựng những đau khổ mà người thường không thể chịu đựng được như nhổ lưỡi rút gân.

Vãn bối không muốn bị giày vò thêm lần nữa, ngược lại cảm thấy pháp mạch của Thiên Địa gia có vẻ không tệ!"

Hoàng Quy Sơn nghe thấy vậy, thân thể lại cứng đờ, rốt cục xoay người, trừng mắt nhìn Dư Khuyết, quát: "Ngươi biết cái gì, pháp mạch của Thiên Địa gia, há phải ngươi có thể tu luyện?"

Nếu ngươi thuộc thế gia vọng tộc, hoặc là tông thân đương triều, mới có tư cách tu hành pháp mạch của Thiên Địa gia.

Không chỉ vậy, với Ngũ Miếu Chính Pháp, nếu muốn tu hành ngay tại huyện học, ắt phải khai mở Linh Miếu. Nói cách khác, ngươi phải mang trong mình huyết mạch Linh Nhân."