Nhưng cảm giác như con cừu non chờ bị làm thịt, vẫn cứ vang vọng mãi trong tâm trí hắn.

Hắn hiểu rõ người tu hành so với chúng sinh nơi hồng trần cũng chẳng có gì khác biệt, vẫn có tham luyến, vẫn có bất chấp thủ đoạn.

Thậm chí quan hệ giữa sư tôn và đệ tử, cũng chưa chắc đã bền chặt.

Thẩm Nghi có thể hiểu việc sư tôn “ăn” đệ tử, ví dụ như lợi dụng, vắt kiệt đến mức tối đa, thậm chí giam cầm thần hồn để luyện chế pháp bảo, nhưng không ngờ lại là ăn theo đúng nghĩa đen.

Đó là sự thèm khát nguyên thủy nhất, đối với thức ăn!